林黛玉人物形象分析總結6篇
林黛玉人物形象分析總結(一):
我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、細心眼的。但其實我們應當看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。
薜寶釵以往一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。并且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。
林黛玉的這種蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。
他們的這種共通點也成了他們感情的共同基礎。但可悲的是寶黛玉之間的感情注定是一場杯具。頑固的封建禮教是不充許他們之間的感情存在的。
于是嫌棄林黛玉的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的感情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?!弊罱K在“抄檢大觀園”時到達了感情的毀滅階段。
在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最終含屈而死。
那里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。完美的夢想最終是毀滅了,黛玉贏得了感情卻無法得到美滿的婚姻?!都t樓夢》中黛玉葬花一章,極其哀艷感人。
林黛玉人物形象分析總結(二):
林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。
林黛玉,形容嬌美,聰明絕頂,堅貞純情,才學橫溢,并具有詩人的氣質和獨特的杯具性格。而她的叛逆的杯具性格,則是她生命的主旋律。
她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動人心魄、更具藝術魅力的。則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內慧外秀的女性,她“心較比干多一竅”。
由于黛玉心慧,更由于她寄人籬下的處境,使她變得十分的敏感。周瑞家的送宮花,最終送到她那里,她便疑心是別人挑剩下的才給她;一天夜晚,她叫怡紅院的門,晴雯偏偏沒聽出是她的聲音,拒不開門,并說“二爺吩咐的,一概不許放人進來呢!”把個黛玉氣得怔在門外,欲要發(fā)作,又想:“雖說是舅母家,如同自我家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無依無靠,此刻他家依棲,若是認真慪氣,也覺沒趣?!闭诒创箿I之時,又聽見寶玉寶釵的笑語聲,越發(fā)動了氣,“越想越覺傷感;便也不顧蒼臺露冷,花徑風寒,獨立墻角邊花陰之下,悲悲切切,嗚咽起來?!币蝗账P病在床,聽到園子里的老婆子罵人,——實則是罵她的外孫女兒——黛玉卻認為是在罵己,竟氣得昏厥過去。別人開一句玩笑,她認為是對自我的輕侮。她確是個“小性兒”,甚至有些“病態(tài)”??墒?,我們想到她的身世處境,想到她的極強的自尊心,不是覺得這是十分自然的嗎?
其實,林黛玉對人坦率純真,見之以誠。她尊重自我,也尊重別人。她對待紫鵑,親如姐妹,情同骨肉,誠摯的友情感人至深。香菱學詩,向黛玉請教,黛玉熱誠相接。在對待寶釵的態(tài)度上,尤見出其天真篤實。本為情敵,無嫌猶猜。但在薛寶釵對她略表關懷,予以“訓導”之后,她便開誠布公,肝膽相照,向薛寶釵掏出心窩子的話,并引咎自責:“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的,只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,競大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今?!贝撕笏龑氣O如親姐姐一般,連寶玉也感到驚奇。
林黛玉之美,還表此刻她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。在大觀園里,她與薛寶釵可謂“雙峰對峙,二水分流,”遠遠高出于諸裙釵,在博學多識方面,可能略遜寶釵;但在詩思的敏捷,詩作的新穎別致、風流飄灑方面,林黛玉卻是出類拔萃、孤標獨樹的。尤其可貴的是,她能將自我的靈魂融進客觀景物、經過詠物抒發(fā)自我的痛苦的靈魂和杯具命運。例如她的《白海棠》詩,既寫盡了海棠的神韻,亦傾訴了她少女的衷情。尤其是“嬌羞默默同誰訴”一句,最為傳神:這既是對海棠神態(tài)的描摹,也是自我心靈的獨白,她有銘心刻骨之言,但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識的束縛,就是對同生共命的紫鵑、甚至對知音賈寶玉,也羞于啟齒,僅有悶在心里,自我熬煎。這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。她的“柳絮詞”,纏綿悱側,優(yōu)美感人,語多雙關,句句似詠柳絮。字字實在寫已,抒發(fā)了她身世的漂泊與對感情絕望的悲嘆與憤慨。尤其她的“菊花詩”,連詠三首,連中三元,藝壓群芳,一舉奪魁。她的詩不僅僅“題目新,詩也新,立意更新”,并且寫得情景交融,菊人合一,充分而深刻地表達了自我的思想感情。其中“滿紙自憐題素愿,片言誰解訴秋心?”“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”等句,更寫出了這位少女的高潔品格和痛苦靈魂。此外,
像她的《桃花女兒行》、《秋窗風雨夕》、《題帕詩》和《五美吟》等。都寄寓著深意,詩如其人,感人至深。
作為她詩讖的《葬花辭》是林黛玉進入賈府以后的生活感受,是她感嘆身世遭遇和杯具命運的全部哀音的代表作,她以落花自況,血淚作墨,如泣如訴,抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態(tài)炎涼,人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,豈非對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則是對完美夢想的渴望與熱烈追求;“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。至于“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”等未了數句,書中幾次重復,特意強調,并經過鸚鵡也會吟哦的描述,可知作者是大有深意的:花的命運也即黛玉的命運。這是用熱血和生命寫就的心曲,是與這個罪惡的世界決裂的檄文。它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界,凸現的是一種獨立人格的壯美與崇高。《葬花辭》之所以能引起讀者的強烈共鳴,原因正在那里。
詩,對于她,是不可一日無的。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤,她用詩抒寫歡樂與感情,她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現了她冰清玉潔的節(jié)操,詩表現了她獨立不阿的人格,詩表現了她美麗圣潔的靈魂,詩使她有一種迷人的藝術光輝!
然而,最激動人心、催人淚下的,還是林黛玉的叛逆者的杯具性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會,她不僅僅才情橫溢、學識淵博,并且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學”和描述感情的角本雜劇,那樣如醉如癡地沉浸在藝術的境界。對于賈府的“混世魔王”、“禍胎孽根”、貳臣逆子賈寶玉,竟引為知音,結為同心,從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里,不勸寶玉走“仕途經濟”之道,從不說這些“混帳話”的,僅有她一人而已,所以“寶玉深敬黛玉”。林黛玉身上閃爍著詩意和夢想的光彩,充滿了叛逆的精神。
林黛玉的精神之美,更集中更強烈地體此刻她對賈寶玉的感情之中。他們的感情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的感情。這種感情的最根本的特點,是建立在互相了解、思想一致基礎之上的,表現得十分純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個“情癡”、“情種”,她為感情而生,又為感情而死,感情是她的生命所系。她對賈寶玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們的感情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的,這就難免有痛苦,甚至要為感情付出生命的代價。再加上她詩人的氣質和杯具的性格,這種被壓抑的燃燒著的感情,只能用詩和哭來抒發(fā),來傾泄。林黛玉的哭,分明飽含著現實人生的血肉。當他們這種同生共命的感情最終遭到毀滅時,她便“焚稿”、“絕?!保陨嘌?。這種感情是怎樣的至誠至堅,至純至圣,感天地,泣鬼神,動人肺腑,撼人心靈!
林黛玉人物形象分析總結(三):
林黛玉是林如海與賈敏的獨女,因父母先后去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養(yǎng),雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建社會的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕途道路,她藐視功名權貴,她和寶玉有著共同的夢想和志趣,真心相愛,但這一感情被賈母等人殘酷的扼殺了,她淚盡而逝。
林黛玉是作者精心塑造的封建貴族階級的叛逆者,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的感情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。
林黛玉身上同時又存在不少弱點。因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。
林黛玉在探春理家之后,黛玉評論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接?!笨梢娝龑τ谧晕沂菍儆谫F族階級,對于與自我休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。
當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的?!镑煊窭湫Φ?...我原是給你們取笑兒的,拿著我比戲子,給眾人取笑!”(二十二回)那里不僅僅是由于她使“小性”,而更重要的是在于:她在自我和社會地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自我與這類人相比,是對自我的一種侮辱。那里,她的階級優(yōu)越感表現的很突出。
另一方面,林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。
林黛玉在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時候——寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在那里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?
還有,林黛玉偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,并且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵十分親密。那么那里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關系。
由于林黛玉出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,所以養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。可是,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的,思想環(huán)境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當作男孩來培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。
林黛玉后由父母早喪,她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。
林黛玉人物形象分析總結(四):
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的感情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后,黛玉評論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接?!監(jiān)六十二回)可見她對于自我是屬于貴族階級,對于與自我休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的`。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的?!镑煊窭湫Φ?...我原是給你們取笑兒的,拿著我比戲子,給眾人取笑!”(二十二回)那里不僅僅是由于她使“小性兒”,而更重要的是在于:她在自我和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自我與這類人相比,是對自我的一種侮辱。那里,她的階級優(yōu)越感表現的很突出。
另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時候----寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在那里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,并且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵十分親密。那么那里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,所以養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。可是,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的,思想環(huán)境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當作男孩來培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、細心眼的。但其實我們應當看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵以往一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。并且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們感情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的感情注定是一場杯具。頑固的封建禮教是不充許他們之間的感情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的感情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?!弊罱K在“抄檢大觀園”時到達了感情的毀滅階段。在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最終含屈而死。那里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。完美的夢想最終是毀滅了,黛玉贏得了感情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格,明顯的弱點,和敢于反抗、追求感情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人。
林黛玉人物形象分析總結(五):
《紅樓夢》作為四大名著之一,很多人會對其人物進行評析,許多人認為林黛玉這一人物,體弱多病,心胸狹隘,多愁善感,與薛寶釵相比,他就沒有那么受歡迎了。
我對林黛玉這個人物的了解還是源于越劇所演出的越劇連續(xù)劇和越劇的的舞臺劇,上海越劇團將《紅樓夢》這出戲演出的淋漓盡致。在我看來,林黛玉之所以會有這樣的性格還是源于她對賈寶玉的愛。因愛,人會變得小氣,變得多愁善感,因被愛而傷害,而會整天病怏怏,沒精打彩的。
這種特質,在現實生活中,何嘗不是很多女孩子都有,尤其是戀愛中的女人。林黛玉在怡紅院嘗了閉門羹,回到瀟湘館后是心里的愁結解不開啊,對賈寶玉也是愛搭不理的。在獨自一人在花園里葬花,看到賈寶玉后就立刻轉身就走。這何不是在撒嬌呢?戀愛中的女人,如果哪天打男朋友的電話,打了幾個沒有接聽的話,那女孩子就會開始生氣了,男孩子如果事后不以為然,沒有回電話,那就死得更慘了,起碼要兩個星期,女孩子不會接你電話,不會和你一齊出去。如果男孩子看到電話后,立刻回,那時候,女孩子也不會理你的,會毅然地掛斷你的電話,如果你去見她,她必須是翹著小嘴,說“你來干嘛,我不想見你,你回去吧!”這時,男孩子千萬不要當真喔,要堅持,即使她不聽,也要將其原因解釋清楚,因為她在向你撒嬌,她需要你去哄!
林黛玉看到賈寶玉和其他丫環(huán)一齊嬉戲時,會生氣轉身就走,或是事后挖苦賈寶玉。那些戀愛中的女孩子們何嘗不是這樣呢,因為他們同樣都是吃醋了。愛是一種完全的占有,所以當男孩子與另的女孩子玩那么開心時,將自我獨自丟在一旁,那一股醋味,自然會飄出來。
林黛玉是林家的獨生子女,家道中落,母親早逝,自小就缺少家人對自我的無微不至的關愛,到了賈府后,雖然得到老祖母的憐愛,可是那畢竟是寄人籬下,在關系錯綜復雜的大家庭中,根本得不到那種真誠的愛。而唯獨,賈寶玉對這個林妹妹是關愛備至,生怕丫環(huán)服侍不周到,每一件事,寶玉都是親歷親為。能夠說寶玉是林姑娘在賈府的唯一知心人。所以當賈寶玉與其他人玩得歡時,林妹妹會悲痛落淚,覺得別人搶走了他的知心人。當賈寶玉與薛寶釵結婚時,林妹妹是悲痛至極,自我的知心人,成了別人的夫君,那她以后留在賈府就沒有一棵可傾訴的大樹,又沒有親人,悲痛欲絕,郁郁寡歡,在寶玉結婚當天悲痛而死。
生活中,許多女孩子此刻都為獨生子女,平時與爸媽因為代溝,有些事情會放在心里,不表達出來。而當遇到自我心愛的男孩子時,兩個人互訴衷腸,所以女孩子會很容易變得多愁善感,變得敏感!當失戀時,就不能很不能接收現實,會戀得很痛苦,有些甚至會做一些傷害自我的事。以往遇到過一個女孩子,聽她說想過自殺,因為她男朋友向她提出分手,而她則早已認定那個男的是她的一生的伴侶,在生活中,除了那個男的外,自我沒有真正的知心朋友。
林黛玉這個人物性格,就是那些戀愛中的女孩子的性格。一切都源于一個愛字。
林黛玉人物形象分析總結(六):
林黛玉是林家的獨生子女,家道中落,母親早逝,自小就缺少家人對自我的無微不至的關愛,到了賈府后,雖然得到老祖母的憐愛,可是那畢竟是寄人籬下,在關系錯綜復雜的大家庭中,根本得不到那種真誠的愛。而唯獨,賈寶玉對這個林妹妹是關愛備至,生怕丫環(huán)服侍不周到,每一件事,寶玉都是親歷親為。能夠說寶玉是林姑娘在賈府的唯一知心人。所以當賈寶玉與其他人玩得歡時,林妹妹會悲痛落淚,覺得別人搶走了他的知心人。當賈寶玉與薛寶釵結婚時,林妹妹是悲痛至極,自我的知心人,成了別人的夫君,那她以后留在賈府就沒有一棵可傾訴的大樹,又沒有親人,悲痛欲絕,郁郁寡歡,在寶玉結婚當天悲痛而死。
生活中,許多女孩子此刻都為獨生子女,平時與爸媽因為代溝,有些事情會放在心里,不表達出來。而當遇到自我心愛的男孩子時,兩個人互訴衷腸,所以女孩子會很容易變得多愁善感,變得敏感!當失戀時,就不能很不能接收現實,會戀得很痛苦,有些甚至會做一些傷害自我的事。以往遇到過一個女孩子,聽她說想過自殺,因為她男朋友向她提出分手,而她則早已認定那個男的是她的一生的伴侶,在生活中,除了那個男的外,自我沒有真正的知心朋友。
林黛玉看到賈寶玉和其他丫環(huán)一齊嬉戲時,會生氣轉身就走,或是事后挖苦賈寶玉。那些戀愛中的女孩子們何嘗不是這樣呢,因為他們同樣都是吃醋了。愛是一種完全的占有,所以當男孩子與另的女孩子玩那么開心時,將自我獨自丟在一旁,那一股醋味,自然會飄出來。
這種特質,在現實生活中,何嘗不是很多女孩子都有,尤其是戀愛中的女人。林黛玉在怡紅院嘗了閉門羹,回到瀟湘館后是心里的愁結解不開啊,對賈寶玉也是愛搭不理的。在獨自一人在花園里葬花,看到賈寶玉后就立刻轉身就走。這何不是在撒嬌呢?戀愛中的女人,如果哪天打男朋友的電話,打了幾個沒有接聽的話,那女孩子就會開始生氣了,男孩子如果事后不以為然,沒有回電話,那就死得更慘了,起碼要兩個星期,女孩子不會接你電話,不會和你一齊出去。如果男孩子看到電話后,立刻回,那時候,女孩子也不會理你的,會毅然地掛斷你的電話,如果你去見她,她必須是翹著小嘴,說“你來干嘛,我不想見你,你回去吧!”這時,男孩子千萬不要當真喔,要堅持,即使她不聽,也要將其原因解釋清楚,因為她在向你撒嬌,她需要你去哄!
林黛玉這個人物性格,就是那些戀愛中的女孩子的性格。一切都源于一個愛字。
我對林黛玉這個人物的了解還是源于越劇所演出的越劇連續(xù)劇和越劇的的舞臺劇,上海越劇團將《紅樓夢》這出戲演出的淋漓盡致。在我看來,林黛玉之所以會有這樣的性格還是源于她對賈寶玉的愛。因愛,人會變得小氣,變得多愁善感,因被愛而傷害,而會整天病怏怏,沒精打彩的。
《紅樓夢》作為四大名著之一,很多人會對其人物進行評析,許多人認為林黛玉這一人物,體弱多病,心胸狹隘,多愁善感,與薛寶釵相比,他就沒有那么受歡迎了。